Aap2 - Ética, Política e Sociedade

Leia as asserções a seguir, elas se referem à concepção agostiniana de conhecimento.

I. Para Santo Agostinho uma verdade imutável só poderia provir de Deus, que é a perfeição,
UMA VEZ QUE

II. o homem é sempre sujeito ao erro.
Considerando as duas asserções, assinale a alternativa correta sobre a filosofia de Agostinho:

Alternativas:

a)
A asserção II se contrapõe à asserção I.

b)
As duas asserções são falsas.

c)
A asserção I é falsa e a asserção II é verdadeira.


d)
A asserção I é verdadeira e a asserção II é falsa.

e)
A asserção I é verdadeira e a asserção II a complementa e explica.

2)
(UFU – 2005 – Adaptado) "O verdadeiro fundador da sociedade civil foi o primeiro que, tendo cercado um terreno, lembrou-se de dizer ‘isto é meu’ e encontrou pessoas suficientemente simples para acreditá-lo. Quantos crimes, guerras, assassínios, misérias e horrores não pouparia ao gênero humano aquele que, arrancando as estacas ou enchendo o fosso, tivesse gritado a seus semelhantes: ‘Defendei-vos de ouvir esse impostor; estareis perdidos se esquecerdes que os frutos são de todos e que a terra não pertence a ninguém!’" (ROUSSEAU, Jean-Jacques. Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens. Tradução: Lourdes Santos Machado. São Paulo: Nova Cultural, 1997. p. 87).
A partir do texto e dos conhecimentos sobre o pensamento de Rousseau, é correto afirmar:

Alternativas:

a)
Rousseau faz uma crítica ao processo de socialização, por ter corrompido o homem, tornando-o egoísta e mesquinho em relação aos semelhantes.

b)
A desigualdade é um fato natural, autorizada pela lei natural, independentemente das condições sociais decorrentes da evolução histórica da humanidade.

c)
A finalidade da instituição da sociedade e do governo é a preservação da individualidade e das diferenças sociais.

d)
A sociabilidade tira o homem do estado de natureza onde vive em guerra constante com os outros homens.

e)
Rousseau valoriza a fundação da sociedade civil, que tem como objetivo principal a garantia da posse privada da terra.

3)
Definiu o campo das ações éticas pela virtude, pelo bem e pela obrigação, mas também compõem um campo especial no qual a decisão e a escolha são essenciais. Deu importância à vontade, à deliberação e à escolha o levou a considerar uma virtude como condição de todas as outras: a sabedoria prática, a prudência.

O filósofo que trabalhou sobre essas reflexões foi:

Alternativas:

a)
Pitágoras.

b)
Protágoras.

c)
Sócrates.

d)
Aristóteles.


e)
Platão.

4)
Platão se dedicou a definir as formas de conhecer e as diferenças entre o conhecimento verdadeiro e a ilusão. Para ele há diferentes maneiras de conhecer, diferentes graus de conhecimento.

Sobre as formas de conhecimento para Platão podemos afirmar que:

I. Há quatro formas diferentes, quatro graus de conhecimento que vão do grau inferior ao superior: crença, opinião, raciocínio e intuição intelectual.
II. Os graus de conhecimento, por sua vez, se dividem em dois grupos: conhecimento sensível e conhecimento inteligível.
III. Devemos nos aproximar do conhecimento sensível e nos afastar do conhecimento inteligível.
Está correto o que se afirma em:

Alternativas:

a)
I e II.


b)
II e III.

c)
Apenas I.

d)
Apenas II.

e)
I, II e III.

e
a
d
a

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